A Parashá Vayetzei é a 7ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Vayetzei, que significa “Ele Saiu” em hebraico, começa quando Jacó sonha com anjos subindo e descendo uma escada, e então continua sua jornada em direção à casa de seu tio Labão. Durante anos de servidão contratada, Jacó se casou com as filhas de Labão, Lea e Raquel, tendo filhos com elas e com suas servas, Bila e Zilpa. Ao todo, essa porção vai de Gênesis 28:10-32:3.
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A Parashá Toldot é a 6ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Toldot (“Gerações”) começa com o nascimento dos gêmeos de Isaque e Rebeca, Jacó e Esaú. Esaú vende sua primogenitura a Jacó em troca de sopa. Isaque e Rebeca viajam para Gerar, onde ele faz um tratado de paz com o rei Abimeleque. Isaque dá a Jacó a bênção destinada a Esaú, e Jacó foge para seu tio Labão. Ao todo, a porção vai de Gênesis 25:19-28:9.
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A Parashá hayei Sara é a 5ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Hayei Sarah (“A Vida de Sarah”) começa quando Sara morre e Abraão compra a Caverna de Macpela para enterrá-la. Depois, ele envia seu servo para encontrar uma esposa para Isaque, seu filho. O servo encontra Rebeca em um poço, e ela retorna com o servo para se casar com Isaque. Abraão se casa novamente, tem mais filhos e morre aos 175 anos de idade. A Porção completa vai de Gênesis 23:1 até 25:18.
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A Porção Nôah (ou Parashá Noach) é a 2ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura. Ela começa dando o relato de quando Deus decide destruir a humanidade com um dilúvio. Além disso, por ordem Dele, o justo Noé constrói uma arca onde ele, sua família e animais selecionados sobreviveriam à enxurrada de água. Os filhos de Noé têm filhos e várias gerações se desenvolvem. Deus confunde a fala das pessoas que constroem a Torre de Babel. Enfim, a Parashá Nôah abrange o texto de Gênesis 6:9 até 11:32.
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A Porção “No princípio” (Parashá Bereshit) é a 1ª das leituras semanais da Torá no ciclo anual judaico. Essa Porção começa narrando como Deus criou o mundo, Também relata como os primeiros seres humanos, Adão e Eva, comem da Árvore do Conhecimento e são banidos do Jardim no Éden. Seu filho mais velho, Caim, mata o mais novo, Abel, e fica destinado a uma vida de perambulação. A Porção, que vai de Gênesis 1:1 até 6:8, descreve um pouco da genealogia de Set e Caim, e finaliza mencionando Noé, o justo.
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A Parashá V’Zot HaBerakhah, que significa “E esta é a bênção” em hebraico, é a última porção semanal da Torá. Nela, Moisés abençoa cada uma das tribos de Israel, excluindo a tribo de Simeão. Ele então sobe o Monte Nebo, vê a Terra Prometida, Canaan, e morre aos 120 anos de idade. Os israelitas choram, e a porção termina destacando a grandeza incomparável de Moisés. A leitura completa é de Deuteronômio 33:1 até 34:12.
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A Parashá Ha’Azinu é a 53ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura. Em Ha’azinu, que significa “Ouça”, Moisés recita um poema louvando a Deus e criticando os pecados dos israelitas. Ele descreve os infortúnios que eles enfrentarão e os danos que Deus acabará por causar em seus opressores. A porção termina quando Deus ordena a Moisés que suba o Monte Nebo, onde ele deve morrer.
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A Parashá Vayelech é a 52ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura. Vayelech, que significa “Ele foi” no hebraico, começa quando Moisés diz aos israelitas que ele não os conduzirá à terra prometida, e que Josué assumirá o controle. Ele instrui os israelitas a se reunirem e lerem a Torá publicamente a cada sete anos. Por ordem de Deus, Moisés escreve um poema testemunhando a aliança Dele com os israelitas. Essa porção envolve todo o capítulo 31 de Deuteronômio.
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A Parashá Nitzavim é a 51ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura da Torá. Essa Porção vai de Deuteronômio 29:9 até 30:20. Em Nitzavim (“Em pé”), Moisés se dirige aos israelitas enfatizando a importância de seguir a aliança de Deus e de não adorar outros deuses. Ele descreve o processo de arrependimento e retorno a Deus, e enfatiza que os mandamentos de Deus são alcançáveis e “não estão nos céus”.
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