Por que o povo judeu lê a Torá às segundas e quintas-feiras? De onde vem esse costume/tradição do povo de Israel? Existe algum versículo bíblico que dê apoio a essa prática?
Categoria: Torá
A Parashá Ki Tavô é a 50ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico da leitura. Ki Tavô (“Quando você vir”) abre descrevendo a cerimônia da primeira oferta de frutas (bikkurim) e a declaração feita após a conclusão do dízimo. Ela é concluída com uma descrição detalhada das bênçãos que seguem a obediência às leis de Deus e maldições que vêm com a profanação das mesmas. Essa Porção vai de Deuteronômio 26:1 até 29:8.
Parashá Ki Teitzei é a 49ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura. Ki Teitzei (“Quando Você Sair”) contém inúmeras leis, mais do que aparecem em qualquer outra porção da Torá. Isso inclui leis sobre o tratamento de uma mulher cativa, devolução de objetos perdidos, misturas proibidas, construção de um muro no terraço, estupro, garantias e salários dos trabalhadores, dentre outras. Essa porção vai de Deuteronômio 21:10 até 25:19.
Será que o grupo de discípulos do Messias, liderados por homens como Pedro e Paulo, abriram mão da Lei de Moisés para fundar uma nova religião? Será que, para eles, o Cristo cumpriu a Lei e desde então ela não é válida para nossos dias? Eles criaram novos costumes e liturgias de culto divorciados da Lei para servir a Deus com os tais? Aqui pretendemos investigar este assunto, e para tanto, faremos uso de uma bíblia cristã para mostrar que, mesmo nessas traduções, é possível perceber que o povo de Deus manteve as tradições que lhes foram transmitidas pela Lei do Eterno. A versão que utilizaremos é a NVI (Nova Versão Internacional).
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O que é Parashá (Porção Semanal da Torá)
Os israelitas (judeus) a pelo menos mais de 3000 anos tem o costume de fazer a leitura semanal da Torá (Lei de Deus), denominada parashá ou parashat hashavua (porção semanal). A leitura é feita no dia de repouso (shabat), o sétimo da semana de acordo com o calendário bíblico. Versículos como Deuteronômio 6:6-9 inspiram este costume. Nos escritos dos discípulos (“novo testamento”), trechos como Lucas 4:16 e Atos 13:14-15 mostram que tanto o Senhor quanto seus discípulos continuavam mantendo essa tradição. A leitura é dividida no período de 1 ano e repete-se ao final.