Projeto Bíblico Ezra
A Páscoa é uma festa que celebra a liberdade e serve como um lembrete do valor da liberdade e da capacidade do espírito humano de superar a adversidade e a escravidão. Não é apenas uma lembrança histórica do Êxodo do Egito, mas também uma lembrança profunda da mensagem da história.
O nome original hebraico do discípulo conhecido como “Mateus” é Matityahu (מתתיהו). Este nome é formado pelas palavras מתת (mattath), que significa “presente” ou “recompensa”, junto da partícula יה (Yah) ou יהו (Yahu), que é o trecho inicial do nome de Deus. Sendo assim, significa “presente/recompensa de Yah”.
No 2º ano do ciclo trienal de leitura da Torá em porções, a Parashat (porção) Miketz abrange o texto de Gênesis 41:53 até o capítulo 43 e versículo 15. Este trecho aborda o início de uma crise de fome em vários países do oriente na época em que José, o filho de Jacó, estava no Egito e o governava (abaixo do Faraó). Também relata como foi o encontro dele com seus irmãos, que foram até as terras egípcias a fim de buscar comida para sua família.
Hanukkah é um dos feriados judaicos mais celebrados nos Estados Unidos (por exemplo). Mas isso não significa que não haja nada de novo para aprender sobre este festival de oito dias. Das origens misteriosas do gelt à decapitação apócrifa de Marilyn Monroe, compilamos um item para cada vela (não se esqueça do shammash!) na menorá de Hanukkah.
A Parashat Toldot, que quer dizer Gerações no hebraico, é a sexta porção semanal da Tora. Ela conta um pouco da história de Isaque, o filho de Abraão e Sara. No 2º ano do ciclo trienal de leitura, ela abrange o texto de Gênesis 26:23 até 27:27.
No 2º ano do ciclo trienal de leitura da Torá em porções, lemos a viagem do servo de Abraão, Eliezer, até a Mesopotâmia, afim de buscar uma esposa para Isaque, o filho de Abraão e Sara, dentre seus parentes. A Parashat (Porção) Hayey Sarah abrange o texto de Gênesis 24:10-52 neste 2º ano do ciclo trienal. Neste trecho, lemos o encontro de Eliezer com Rebeca e seus parentes, e a forma como Deus atendeu sua prece, guiando-o até a moça.
O texto de Gênesis 19 narra, resumidamente, como foi a destruição das cidades de Sodoma e Gomorra e o envolvimento de Ló , o sobrinho de Abraão, nessa história. Os pecados deles já haviam atingido o seu limite, por isso Deus não poderia mais conter seu juízo (Gn 18:20-21). O texto bíblico segue relatando a estadia de Abraão em Gerar, até o versículo 18 do capítulo 20, finalizando assim a leitura da Parashat (porção) Vayera’, que ao todo abrange Gênesis 19:1 até 20:18, no 2º ano do ciclo trienal de leitura da Tora.
A criação e a função do primeiro homem no mundo, a criação e missão da mulher; a cobiça e desobediência do primeiro casal e suas consequências, os primeiros filhos e o primeiro assassinato; uma esperança renovada com o surgimento de uma nova família. Este é o resumo de Gênesis capítulo 2:4 até 4:26, que é a leitura da Parashat (porção) Bereshit no segundo ano do ciclo trienal de leitura da Torá.
A Parashat Lekh-Lekhá, que no 2º ano do ciclo trienal de leitura da Torá aborda os capítulos 15 e 16 de Gênesis, começa relatando uma guerra de 4 reis contra 5, incluindo o rei da cidade de Sodoma, onde habitava por certo tempo Ló, o sobrinho de Abraão. O texto menciona que ele foi capturado e que Abraão vai recuperá-lo, também o encontro deste com o Malki-Tsedek, rei de Salém (Jerusalém). A porção é concluída com uma promessa de Deus ao patriarca e uma revelação a respeito do futuro de seus descendentes.