1 Deem ouvidos, ó céus, e eu falarei.
Ouça, ó terra, as palavras da minha boca.
2 Que caia como chuva o meu ensino;
que destile como o orvalho meu discurso.
Como gotas sobre a grama,
e como chuva abundante sobre as plantas.
3 Quando o nome do ETERNO eu proclamar,
deem grandeza ao nosso Deus! 32
4 A Rocha!
Perfeitos [são] seus feitos,
pois todos os seus caminhos [são] juízo.
Deus de fidelidade e nenhuma injustiça;
justo e correto [é] Ele.
5 Eles se corromperam; [já] não [são] filhos Dele.
Danificaram sua própria geração;
eles [são] perversos e tortuosos.
6 É assim que vocês retribuem ao ETERNO?
Povo insensato e sem sabedoria!
Não é Ele o Pai de vocês, que lhes adquiriu?
Ele não te fez e não te estabeleceu?
7 Lembrem-se dos dias passados,
considerem os anos de geração a geração.
Pergunte a teu pai e ele te mostrará,
aos teus anciãos e eles dirão a vocês.
8 Quando o Altíssimo distribuía as heranças às nações,
quando Ele separou os filhos de Adão,
pôs limites aos povos,
de acordo com o número dos filhos de Israel.
9 Pois a porção do ETERNO [é] o seu povo;
Jacó [é] a parte da Sua herança.
10 Ele o encontrou em uma terra deserta,
num [lugar] selvagem, vazio e com uivos.
Ele o cercou e o instruiu,
o guardou como a pupila de seu olho.
11 Como uma águia desperta seu ninho,
paira sobre seus filhotes,
estende suas asas sobre eles,
toma-os e os carrega sobre suas penas,
12 [assim] o ETERNO os conduziu sozinho,
e não havia com [Ele] deus estrangeiro.
13 Ele o fez andar sobre os lugares altos da terra
e comer o produto dos campos;
e Ele os fez chupar mel proveniente de um penhasco,
e azeite de uma dura rocha;
14 manteiga das vacas e leite das ovelhas,
com a gordura dos cordeiros
e carneiros dos filhos de Bashan,
e cabras com a gordura dos rins.
Do trigo [você comeu],
e da pura seiva das uvas você bebeu.
15 Mas Jesurun[1] tornou-se gordo e deu coices.
Você engordou, engrossou,
estando coberto [com gordura] abandonou Deus, [que] o fez,
e desonrou a Rocha de sua salvação.
16 Eles o provocaram ao ciúme com [deuses] estrangeiros;
com abominações o provocaram à ira.
17 Eles sacrificaram aos [seres] destruidores[2], e não a Deus,
a deuses novos, que eles não conheciam,
que chegaram recentemente,
os quais seus pais não temiam.
18 Da Rocha que te gerou você se desatentou,
e se esqueceu do Deus que te formou
19 Quando o ETERNO viu [isso],
Ele abominou essa provocação de seus filhos e suas filhas.
20 E Ele disse:
— Eu ocultarei minha face deles, e verei qual será seu fim.
pois [são] uma geração muito perversa,
[são] como filhos em quem não há lealdade.
21 Eles provocaram-me o zelo com o que não é Deus.
Eles me provocaram à ira com seus ídolos;
e Eu os provocarei ao ciúme com [aqueles que] não [são] povo.
Com uma nação insensata eu os provocarei à ira.
22 Porque um fogo está aceso em minha ira,
e queimará até à sepultura mais profunda.
E consumirá a terra com seu produto,
e colocará fogo nos fundamentos das montanhas.
23 Vou lhes amontoar adversidades.
Gastarei minhas flechas neles.
24 Vazios [ficarão], com fome
e devorados com um calor ardente;
e destruição amarga,
e os dentes das feras eu também enviarei a eles,
com o veneno de serpentes da terra seca.
25 Fora, os destruirá a espada,
e dentro de casa, o pavor,
tanto os homens jovens e as virgens, com as que amamentam;
também os homens de cabelos brancos.
26 Eu disse:
— Eu os espalharei pelos cantos,
para cessar a memória deles de entre os homens.
27 Se não fosse o fato de eu ter receado a provocação do inimigo,
para que eles não se comportem estranhamente,
para que seus adversários não digam:
— Nossa mão [é] elevada,
e o ETERNO não tem feito nada nisso tudo.
28 Porque [eles são] uma nação vazia de conselhos,
e não há entendimento neles.
29 Se eles tivessem sido sábios, teriam entendido isso,
e teriam considerado o fim deles[3].
30 Como poderia um só perseguir mil?
E dois afugentarem dez mil,
senão exceto porque sua Rocha os vendeu,
e o ETERNO não os tivesse entregado?
31 Pois a rocha deles não [é] como a nossa Rocha.
E mesmo os nossos inimigos [fazem tal] julgamento entre si.
32 Porque a videira deles [é] da videira de Sodoma
e dos campos de Gomorra.
As uvas deles [são] uvas de amargura,
e seus cachos [são] amargos.
33 Seu vinho [é] o veneno das serpentes,
e cruel veneno de cobras.
34 Isto não está depositado nas lojas, [está] comigo,
selado nos meus depósitos.
35 A mim [pertencem] a vingança e a retribuição.
No devido tempo, deslizarão os seus pés;
porque [está] próximo o dia de sua calamidade,
e sobre eles se apressa as coisas que devem lhes sobrevir.
[1] 32:15. Jesurun; o nome original é יְשֻׁרוּן (Yeshurun). Pode ser considerado uma espécie de apelido que Deus deu ao povo de Israel. O Dicionário Strong (H3484) indica que essa palavra se formou a partir do verbo ישר (yashar), que significa ser correto, ser direito, ser plano, ser honesto, ser justo, estar conforme a lei, ser suave, etc (H3474). Sendo assim, e considerando pelos versículos anteriores ao 15 neste poema, Yeshurun, que foi vertido por “Jerusum” ou “meu amado” em outras traduções bíblicas, pode se referir ao estado em que Israel se encontrava enquanto caminhava corretamente, de acordo com os preceitos que Deus lhes deu através de Moisés, seu servo.
[2] 32:17. Aqui aparece a palavra hebr. שֵׁד (shed), que se repetirá só no Salmo 106:37. Em não poucas traduções bíblicas, ela foi traduzida por “demônio”, mas devido a influência do grego δαιμων (daimon) e do latim “daemonium“. Esta palavra tem relação com a palavra hebr. שדד (shadad), que significa proceder violentamente com, despojar, devastar, arruinar, destruir, espoliar (H7703). Muitas vezes, shadad foi traduzida por “destruidor” nas bíblias comuns, vide Is 16:4, 21:2, 33:1, Jr 6:26, 12:12, 15:8, 48:8,18,32, 51:48,56, e “assolador”, cf. Jó 15:21. Sendo assim, um shed é um ser devastador, arruinador, destruidor etc. Eu decidi recuperar mais do sentido original da palavra traduzindo por “destruidor”. Para mais detalhes, veja nota de Mt 15:22.
[3] 32:29. Isto é, teriam considerado a que fim chegaram os filhos de Israel por terem abandonado seu Deus.