# Projeto Bíblico Ezra

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- [Parashat Ki Tavô - 2° ano do ciclo trienal: Deuteronômio 26:12-28:6](https://biblia.pro.br/parashat-ki-tavo-2-ano-do-ciclo-trienal-deuteronomio-2612-286/): Parashat Ki Tavô (\”quando você vier\”) – 2° ano do ciclo trienal, Deuteronômio 26:12 até 28:6. Este trecho, onde Deus ordena que fosse dado o dízimo para os levitas, órfãos, viúvas e estrangeiros pobres (Dt 26:12), nos indica que suprir as necessidades de nosso próximo são também uma maneira de se servir a Deus (ver também 14:28-29). Nosso mestre Yeshua nos mostra realidade semelhante, conforme relata Matias (Mt) 25:31-40. A prece feita pelo israelita depois de destinar um décimo de sua colheita para essas pessoas específicas, também nos indicam que este dízimo da colheita tinha a ver com sua vivência…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Parashat Ki Teitzei - 2° ano do ciclo trienal: Dt 23:8-24:13](https://biblia.pro.br/parashat-ki-teitzei-2-ano-do-ciclo-trienal-dt-238-2413/): Em Deuteronômio 23:8-9 aprendemos o cuidado de Deus para com os estrangeiros. Os israelitas não deveriam odiar os edomitas, que eram os descendentes do irmão de Jacó, nem os egípcios, pois, até certo ponto, os egípcios no passado foram hospitaleiros com Israel no país deles. Além disso, aprendemos também que um estrangeiro não era obrigado a se tornar judeu ou israelita. Perante Israel, os edomitas continuariam sendo edomitas, e os egípcios continuariam sendo egípcios. Cada nação ou povo tem suas próprias características, assim como Israel as suas, recebidas do próprio Deus e outras vindas da tradição do povo, com base…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Libertando-se e partindo o pão](https://biblia.pro.br/libertando-se-e-partindo-o-pao/): A Páscoa é uma festa que celebra a liberdade e serve como um lembrete do valor da liberdade e da capacidade do espírito humano de superar a adversidade e a escravidão. Não é apenas uma lembrança histórica do Êxodo do Egito, mas também uma lembrança profunda da mensagem da história.
- [Nome original de Simão Pedro: Shimon Kefa](https://biblia.pro.br/nome-original-de-simao-pedro-shimon-kefa/): O nome original em aramaico pelo qual Simão foi chamado por Jesus é \”Kêfa\” ou \”Kifa\” (כּאִפָא); é daí que vem o nome \”Cefas\” (grego Κηφᾶς – Kephas). Este nome aparece em várias traduções bíblicas provenientes do texto grego, vide Jo 1:42, 1Co 1:12, 3:22, 9:5, 15:5, Gl 1:18, 2:9,11,14.
- [Nome original hebraico de Mateus: Matityahu](https://biblia.pro.br/nome-original-hebraico-de-mateus-matityahu/): O nome original hebraico do discípulo conhecido como “Mateus” é Matityahu (מתתיהו). Este nome é formado pelas palavras מתת (mattath), que significa “presente” ou “recompensa”, junto da partícula יה (Yah) ou יהו (Yahu), que é o trecho inicial do nome de Deus. Sendo assim, significa “presente/recompensa de Yah”.
- [Parashat Miketz - 2º ano do ciclo trienal: Gênesis 41:53 até 43:15](https://biblia.pro.br/parashat-miketz-2o-ano-ciclo-trienal-genesis-4153-4315/): No 2º ano do ciclo trienal de leitura da Torá em porções, a Parashat (porção) Miketz abrange o texto de Gênesis 41:53 até o capítulo 43 e versículo 15. Este trecho aborda o início de uma crise de fome em vários países do oriente na época em que José, o filho de Jacó, estava no Egito e o governava (abaixo do Faraó). Também relata como foi o encontro dele com seus irmãos, que foram até as terras egípcias a fim de buscar comida para sua família.
- [9 coisas que você não sabia sobre o Hanukkah](https://biblia.pro.br/9-coisas-que-voce-nao-sabia-sobre-o-hanukkah/): Hanukkah é um dos feriados judaicos mais celebrados nos Estados Unidos (por exemplo). Mas isso não significa que não haja nada de novo para aprender sobre este festival de oito dias. Das origens misteriosas do gelt à decapitação apócrifa de Marilyn Monroe, compilamos um item para cada vela (não se esqueça do shammash!) na menorá de Hanukkah.
- [Parashat Toldot - 2º ano do ciclo trienal: Gênesis 26:23 até 27:27](https://biblia.pro.br/parashat-toldot-2o-ano-ciclo-trienal-genesis-26-23-27-27/): A Parashat Toldot, que quer dizer Gerações no hebraico, é a sexta porção semanal da Tora. Ela conta um pouco da história de Isaque, o filho de Abraão e Sara. No 2º ano do ciclo trienal de leitura, ela abrange o texto de Gênesis 26:23 até 27:27.
- [Parashat Hayey Sarah - 2º ano do ciclo trienal: Gênesis 24:10-52](https://biblia.pro.br/parashat-hayey-sarah-2o-ano-do-ciclo-trienal-genesis-2410-52/): No 2º ano do ciclo trienal de leitura da Torá em porções, lemos a viagem do servo de Abraão, Eliezer, até a Mesopotâmia, afim de buscar uma esposa para Isaque, o filho de Abraão e Sara, dentre seus parentes. A Parashat (Porção) Hayey Sarah abrange o texto de Gênesis 24:10-52 neste 2º ano do ciclo trienal. Neste trecho, lemos o encontro de Eliezer com Rebeca e seus parentes, e a forma como Deus atendeu sua prece, guiando-o até a moça.
- [Parashat Vayera\' - 2º ano do ciclo trienal: Gênesis 19:1 até 20:18](https://biblia.pro.br/parashat-vayera-2o-ano-do-ciclo-trienal-genesis-191-ate-2018/): O texto de Gênesis 19 narra, resumidamente, como foi a destruição das cidades de Sodoma e Gomorra e o envolvimento de Ló , o sobrinho de Abraão, nessa história. Os pecados deles já haviam atingido o seu limite, por isso Deus não poderia mais conter seu juízo (Gn 18:20-21). O texto bíblico segue relatando a estadia de Abraão em Gerar, até o versículo 18 do capítulo 20, finalizando assim a leitura da Parashat (porção) Vayera\’, que ao todo abrange Gênesis 19:1 até 20:18, no 2º ano do ciclo trienal de leitura da Tora.
- [Parashat Bereshit - 2º ano do ciclo trienal: Gênesis 2:4-4:26](https://biblia.pro.br/parashat-bereshit-2o-ano-do-ciclo-trienal-genesis-24-426/): A criação e a função do primeiro homem no mundo, a criação e missão da mulher; a cobiça e desobediência do primeiro casal e suas consequências, os primeiros filhos e o primeiro assassinato; uma esperança renovada com o surgimento de uma nova família. Este é o resumo de Gênesis capítulo 2:4 até 4:26, que é a leitura da Parashat (porção) Bereshit no segundo ano do ciclo trienal de leitura da Torá.
- [Parashat Lekh-Lekhá - 2º ano do ciclo trienal: Gênesis 14:1-15:21](https://biblia.pro.br/parashat-lekh-lekha-2o-ano-do-ciclo-trienal-genesis-141-1521/): A Parashat Lekh-Lekhá, que no 2º ano do ciclo trienal de leitura da Torá aborda os capítulos 15 e 16 de Gênesis, começa relatando uma guerra de 4 reis contra 5, incluindo o rei da cidade de Sodoma, onde habitava por certo tempo Ló, o sobrinho de Abraão. O texto menciona que ele foi capturado e que Abraão vai recuperá-lo, também o encontro deste com o Malki-Tsedek, rei de Salém (Jerusalém). A porção é concluída com uma promessa de Deus ao patriarca e uma revelação a respeito do futuro de seus descendentes.
- [Parashat Noach - 2º ano do ciclo trienal: Gênesis 8:15 - 10:32](https://biblia.pro.br/parashat-noach-2o-ano-do-ciclo-trienal-genesis-815-1032/): Após o grande dilúvio que deu fim a toda vida sobre o solo,a partir de Gênesis 8:15, que dá início ao 2º ano do ciclo trienal da Parashat (porção) Noach, Deus finalmente ordena Noé sair da arca com sua família. vs. 16 e 17 de Gênesis 8, Deus finalmente anuncia o recomeço da vida humana e animal sobre a terra.
- [Festa das Cabanas (Sukot): explicação e leituras bíblicas](https://biblia.pro.br/festa-das-cabanas-sukot-explicacao-e-leituras-biblicas/): A Festa das Cabanas (também chamada Tendas ou Tabernáculos) é a última das três festas de peregrinação para Jerusalém ordenadas na Bíblia. Em hebraico, o idioma original da Bíblia, chama-se Sukot. A festa é celebrada à partir do dia 15 do mês de Tishrei, que é o sétimo mês bíblico, do calendário hebraico/judaico, usado hoje em Israel, e dura 8 dias. As três festas de peregrinação são mencionadas juntas no texto de Deuteronômio 16:16-17, como lemos abaixo:
- [Parashat Nitzavim-Vayelech - 1º ano do ciclo trienal: Dt 29:9-30:14](https://biblia.pro.br/parashat-nitzavim-1o-ano-ciclo-trienal-dt-299-3014/): No 1º ano do ciclo trienal de Leitura das Porções semanais da Torá, Parashat Nitzavim abrange o texto de Deuteronômio (Devarim) 29:9 até 30:14. Aqui lemos Moisés chamando o povo israelita ao compromisso para com a aliança divina, os recorda como viveram de modo escravo no Egito antigo e foram libertos, adverte contra a idolatria, e por fim diz como viveriam se desprezassem os mandamentos do seu Deus.
- [Parashat Ki Tavô - 1º ano do ciclo trienal: Dt 26:1-27:10.](https://biblia.pro.br/parashat-ki-tavo-1o-ano-do-ciclo-trienal-dt-261-2710/): A Parashat Ki Tavô, que significa \”quando você vier\” em hebraico, abrange o texto de Deuteronômio 26:1 até 27:10 no 1º ano do ciclo trienal de leitura da Torá. Aqui lemos sobre a oferta da primeira colheita, o dízimo, a consagração de Israel como povo do Deus Eterno e o altar no monte Ebal com suas pedras erigidas.
- [Resumo da Parashá Hukat (Números 19:1-22:1)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-hukat-numeros-191-221/): A Parashá Hukat é a 39ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Hukat, que significa “Lei de” em hebraico, começa descrevendo o processo de queimar a novilha vermelha e usar suas cinzas para purificação. Esta porção também conta as histórias das mortes de Miriam e Aarão, além do ataque de Moisés a uma rocha para produzir água; uma praga de cobras venenosas e batalhas contra os reis emoritas Sion e Og. Ao todo, a Parashá Hukat abrange o texto de Números 19:1 até 22:1.
- [Resumo da Parashá Corá (Números 16:1-18:32)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-cora-numeros-161-1832/): A Parashá Corá (Korach) é a 38ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Essa porção relata a rebelião de Corá (um primo de Moisés e Aarão), Datan, Abirão e 250 de seus seguidores. Alguns rebeldes são engolidos pela terra, enquanto outros são consumidos por um fogo de Deus e outros morrem em uma praga. A porção termina descrevendo os presentes dados aos sacerdotes e levitas. Ao todo, a Parashá Corá vai de Números 16:1 até 18:32.
- [Resumo da Parashá Sh\'lach (Números 13:1-15:41)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-shlach-numeros-131-1541/): A Parashá Sh\’lach é a 37ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Sh\’lach, que significa “Enviar” em hebraico, conta a história de espiões israelitas que viajam para Canaã, o relatório negativo que trazem de volta e a punição resultante decretada sobre os israelitas: vagar e morrer no deserto por mais de quarenta anos. Termina com leis sobre sacrifícios, a história de um homem que profana o Shabat e o mandamento de usar franjas rituais. Ao todo, essa porção abrange o livro de Números (Bamidbar) 13:1 até 15:41).
- [Resumo da Parashá Beha’alotkhá (Números 8:1-12:16)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-behaalotkha-numeros-81-1216/): A Parashá Beha\’alotkhá é a 36ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Beha\’alotekhá, que significa \”Quando você levantar\” em hebraico, começa com Deus instruindo Moisés a inaugurar os levitas para o serviço no Mishkan (Tabernáculo). Também relata histórias de pessoas que pedem uma segunda chance para oferecer o sacrifício da Páscoa, além de reclamações dos israelitas, seus castigos e uma doença que afeta Miriam. Ao todo, essa leitura abrange Números (Bamidbar) 8:1 até 12:16.
- [Por que a Torá é lida às segundas e quintas feiras?](https://biblia.pro.br/por-que-a-tora-e-lida-as-segundas-e-quintas-feiras/): Por que o povo judeu lê a Torá às segundas e quintas-feiras? De onde vem esse costume/tradição do povo de Israel? Existe algum versículo bíblico que dê apoio a essa prática?
- [Significado de El Shaddai no original hebraico: Todo-Poderoso?](https://biblia.pro.br/significado-de-el-shaddai-no-hebraico/): A palavra hebraica \”El shaddai\” é comumente entendida como significando \”Todo-Poderoso\” ou \”Deus Todo-Poderoso\”, e assim é traduzida na grande maioria das bíblias em português. Aparece no Tanakh (Escrituras Sagradas, erroneamente chamadas de \”Antigo/Velho Testamento\” pelos cristãos) cerca de 48 vezes, sendo alguns destes textos Gênesis 17:1, 35:11, 48:3, Êxodo 6:3, Números 24:4,16, Rute 1:20–21, Jó 5:17, 6:4,14 (e muitas outras vezes neste livro), Salmo 68:14, 91:1 e mais 4 vezes nos profetas Isaías (13:6), Ezequiel (1:24, 10:5) e Joel (1:15).
- [Resumo da Parashá Nasso (Números 4:21-7:89)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-nasso-numeros-421-789/): A Parashá Nasso é a 35ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Nasso, que significa “fazer um censo” em hebraico, é a porção mais longa da Torá, abre detalhando as responsabilidades dos levitas. Também descreve as leis de uma mulher suspeita de adultério (sotah), o nazireu e a bênção sacerdotal. A porção termina listando os presentes que os chefes das tribos trazem para o Mishkan (Tabernáculo).
- [Shabat Shalom: O que significa e quando usar?](https://biblia.pro.br/shabat-shalom-significado/): Uma saudação semelhante a Shalom (paz ou olá) que você ouviria no final de cada semana nas comunidades judaicas ao redor do mundo é “Shabat Shalom”. Agora, com uma melhor compreensão do Shalom, é uma bela revelação quando o combinamos com o significado do Shabat. Ao fazer isso, pode dar nova vida a um dos 10 Mandamentos: honrar o sábado.
- [Mensagens bíblicas para a Parashá Bamidbar](https://biblia.pro.br/mensagens-biblicas-para-a-parasha-bamidbar/): A Parashá Bamidbar é a primeira porção semanal da Torá no livro de Números (o nome do livro no hebraico é \”Bamidbar\”, que significa \”no deserto\”; para uma lista completa veja nosso estudo com os nomes dos livros da Bíblia Hebraica). Essa porção abrange Números 1:1 até 4:20. Aqui estão algumas mensagens bíblicas para você utilizar em comunidades ou estudos bíblicos em família.
- [Shalom: Significado, explicação simples e versículos bíblicos](https://biblia.pro.br/verdadeiro-significado-de-shalom-no-hebraico/): Muitas pessoas estão acostumadas a ouvir que a palavra hebraica \”Shalom\” significa paz. Mas será que é meramente isso, ou haveria alguma coisa a mais por trás do significado original dessa palavra? O que o hebraico tem a nos revelar a respeito disso?
- [Resumo da Parashá Bamidbar (Números 1:1-4:20)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-bamidbar-numeros-11-420/): A Parashá Bamidbar é a 34ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Bamidbar, que significa “No Deserto” em hebraico, é a primeira porção da Torá no Livro de Números. Descreve a ordem de Deus para fazer um censo e detalha a formação de acampamento dos israelitas no deserto. Também começa a enumerar as responsabilidades dos levitas ao transportar o Mishkan (Tabernáculo). Ao todo, abrange o texto de Números 1:1 até 4:20.
- [Plano de leitura da Bíblia em ordem cronológica](https://biblia.pro.br/plano-de-leitura-da-biblia-em-ordem-cronologica/): Este plano de leitura da Bíblia em ordem cronológica, ou seja, na ordem de tempo em que seus eventos aconteceram, revela os anos da criação em que os eventos bíblicos aconteceram e relata-os através de um mix entre seus livros. As leituras estão divididas dentro de narrativas específicas, então geralmente se lê de 1 a 3 capítulos por dia.
- [Resumo da Parashá Behar (Levítico 25:1-26:2)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-behar-levitico-251-262/): A Parashá Behar é a 32ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Behar, que significa “Na Montanha” em hebraico, detalha as leis do ano sabático (Shemita), quando o trabalho na terra é proibido e as dívidas são perdoadas. Também estabelece as leis de servidão por contrato e do ano do Jubileu (Yovel), quando a propriedade reverte para seu proprietário original. Ao todo essa porção abrange Levítico 25:1 até 26:2.
- [Resumo da Parashá Emor (Levítico 21:1 até 24:23)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-emor-levitico-211-ate-2423/): A #Parashat Emor é a 31ª porção semanal da #Torah no ciclo anual judaico de leitura. Emor (אֱמוֹר) significa “disse” em hebraico e abrange o texto de #Levítico 21:1 até 24:23.
- [Iscariotes: qual significado e origem da palavra?](https://biblia.pro.br/iscariotes-significado-origem-da-palavra/): O texto bíblico em grego1, considerado o oficial pelos estudiosos e tradutores cristãos, traz a palavra Ισκαριωτης (Iskariotes), como se fosse o sobrenome de Judá (Judas) o homem que traiu Jesus (Ieshua). O suposto nome, vertido como Iscariotes em português em textos como Mt 10:4, Mc 3:19, Lc 6:16 e Jo 6:71, continuou a ser reproduzido nas demais traduções bíblicas de centenas de idiomas.
- [Resumo da Parashá Tazria (Levítico 12:1 até 13:59)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-tazria-levitico-121-ate-1359/): A Parashá Tazria é a 27ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Tazria, que significa \”ela gera a semente\” no hebraico, começa descrevendo o processo de purificação de uma mulher após o parto. Em seguida, descreve diferentes formas de tzaraat (lepra), uma condição de descoloração da pele ou das roupas e a exigência de uma pessoa infectada morar sozinha fora do acampamento e ser inspecionada por um sacerdote.
- [Nome original de Tiago na Bíblia: Yakov (Jacó)](https://biblia.pro.br/nome-original-de-tiago-na-biblia-yakov-jaco/): Qual seria o #nomeoriginal de #Tiago na #Bíblia? Porque este nome não tem nada a ver com #Jacó (#Yakov), seu #nomehebraico? Quem mudou os nomes bíblicos?
- [Resumo da Parashá Tzav (Levítico 6:1(8) até 8:36)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-tzav-levitico-618-ate-836/): A Parashá Tzav é a 25ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Na Bíblia Hebraica original e na Bíblia Judaica Completa do David Stern, essa Porção começa em Levítico 6:1, já nas bíblias comuns começa em 6:8, finalizando em 8:36. Em Tzav, que significa “Comando” em hebraico, Deus conta a Moisés sobre os sacrifícios oferecidos no Mishkan (Tabernáculo), incluindo uma oferta de refeição trazida pelo sumo sacerdote. Além disso, fala de ofertas pela culpa e de agradecimento. Moisés inicia Aarão e os filhos dele para o serviço sacerdotal no Mishkan.
- [Resumo da Parashá Vayikrá (Levítico 1:1-5:26)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vayikra-levitico-11-526/): A Parashá Vayikrá é a 24ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Em Vayikrá, que significa “Ele Chamou” em hebraico, a primeira porção da Torá no Livro de Levítico, Deus conta a Moisés sobre os sacrifícios oferecidos no Mishkan (Tabernáculo). Entre estes estão os sacrifícios inteiramente queimados no altar, as ofertas de farinha e óleo, ofertas pacíficas e sacrifícios trazidos por pecado inadvertidamente. A Porção completa abrange Levítico capítulos 1:1 até 5:26 na Bíblia Hebraica (também na Bíblia Judaica em português do David Stern). O capítulo 5 termina no v. 19 nas traduções bíblicas comuns, então…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Resumo da Parashá Vayakhel (Êxodo 35:1-38:20)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vayakhel-exodo-351-3820/): A Parashá Vayakhel é a 22ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Vayakhel, que significa “Ele reuniu” em hebraico, começa quando Deus ordena aos israelitas que observem o sábado. Além disso, Moisés pede doações materiais para a construção do Mishkan (Tabernáculo), e o povo doa. Um grupo de artesãos designados por Deus começa a construir o Mishkan e seus vasos.
- [Resumo da Parashá Ki Tissá (Êxodo 30:11-34:35)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-ki-tissa-exodo-3011-3435/): A Parashá Ki Tissá é a 21ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Ki-Tissá, que significa \”quando você levantar\” em hebraico, começa quando Deus diz a Moisés para coletar uma doação de meio siclo de todos os israelitas e ungir o Mishkan (Tabernáculo), seus vasos e os sacerdotes. Além disso, os israelitas adoram o bezerro de ouro e Moisés quebra as tábuas com as palavras de Deus. O profeta também implora a Deus que perdoe e retorna com um segundo conjunto de tábuas.
- [Resumo da Parashá Tetzaveh (Êxodo 27:20 até 30:10)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-tetzaveh-exodo-2720-ate-3010/): A Parashá Tetzaveh é a 20ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Tetzaveh, que significa “Você deve comandar” no hebraico, começa quando Deus instrui Moisés a nomear Aarão e seus filhos como sacerdotes. Deus detalha como fazer as vestes sacerdotais, como santificar os sacerdotes, oferecer sacrifícios durante os sete dias de inauguração do Mishkan (Tabernáculo) e como construir o altar de ouro.
- [Resumo da Parashá Terumá (Êxodo 25:1 até 27:19)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-teruma/): A Parashá Terumá é a décima nona porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Terumah, que significa \”Doação\” em hebraico, começa quando Deus diz a Moisés para coletar materiais doados para construir uma morada para Ele chamada Mishkan (Tabernáculo). Deus descreve como construir os vasos que encherão o Mishkan – incluindo a arca, a mesa, a menorá e o altar de sacrifício – bem como as paredes e cortinas. Ao todo, essa porção abrange Êxodo 25:1 até 27:19.
- [Resumo da Parashá Mishpatim (Êxodo 21:1 até 24:18)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-mishpatim-exodo-211-ate-2418/): A Parashá Mishpatim é a 18ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Mishpatim, que significa “Leis” em hebraico, relata uma série de leis diversas que Deus manda Moisés dar aos israelitas. Isso inclui leis sobre tratamento de escravos, danos, empréstimos, devolução de propriedades perdidas, sábado, ano sabático, feriados e destruição da idolatria. A porção termina quando Moisés sobe ao Monte Sinai por 40 dias. Ao todo, abrange Êxodo 21:1 até 24:18.
- [Resumo da Parashá Yitro (Êxodo 18:1-20:23)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-yitro-exodo-181-2023/): A Parashá Yitro é a 17ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Yitro, que é o nome hebraico do sogro de Moisés, Jetro, começa quando Moisés se reúne com ele e aceita seu conselho de nomear juízes que ajudarão a governar os israelitas. Depois eles se preparam para encontrar Deus no Monte Sinai. Deus desce em meio ao fogo, fumaça, trovão e o toque de um shofar e dá os Dez Mandamentos. Ao todo, essa porção abrange Êxodo 18:1 até 20:23.
- [Resumo da Parashá Beshalah (Êxodo 13:17-17:16)](https://biblia.pro.br/resumo-da-porcao-beshalah-exodo-1317-1716/): A Parashá Beshalah é a 16ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Beshalah, que significa “Quando Ele Soltou” em hebraico, descreve a abertura do Mar Vermelho (Mar dos Juncos) e a canção que os israelitas cantam ao atravessá-lo. No deserto, Deus adoça a água amarga e provê maná e codornas para alimentação de Seu povo. A porção termina contando a vitória dos israelitas contra um ataque dos amalequitas, e vai ao todo de Êxodo13:17 até 17:16.
- [Resumo da Parashá Bo (Êxodo 10:1 até 13:16)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-bo-exodo-101-ate-1316/): A Parashá Bo é a 15ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Bo, que significa “Vem” em hebraico, relata as três últimas pragas que Deus inflige aos egípcios: gafanhotos, escuridão e morte dos primogênitos. Ele também ordena, nessa ocasião, que os israelitas que ofereçam um sacrifício de cordeiro pascal. Após a última praga, o faraó e os egípcios exigem que os israelitas saiam de seu país. Ao todo, a Parashá Bo vai de Êxodo 10:1 até 13:16.
- [Resumo da Parashá Vaera (Êxodo 6:2 até 9:35)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vaera-exodo-62-ate-935/): A Parashá Vaera é a 14ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Vaera, que significa “Eu Apareci” em hebraico, começa quando Deus promete redimir os israelitas escravizados e trazê-los para a Terra Prometida. Quando Faraó repetidamente se recusa a deixar os israelitas partirem de seu país, Deus envia uma série de pragas: água se transformando em sangue, sapos, piolhos, animais selvagens, morte de gado, furúnculos, granizo, etc. Ao todo, essa porção vai de Êxodo 6:2 até 9:35.
- [Resumo da Parashá Shemot (Êxodo 1:1 até 6:1)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-shemot-exodo-1-1-ate-6-1/): A Parashá Shemot é a 13ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Shemot, que significa “Nomes” em hebraico, é a primeira leitura da Torá no Livro do Êxodo. Começa descrevendo a escravização dos israelitas no Egito. Moisés nasce, é colocado em uma cesta no Rio Nilo e adotado na casa do Faraó. Mais tarde, ele encontra Deus em uma sarça em chamas e começa sua missão de exigir que o faraó deixe os israelitas partirem. Ao todo, essa porção vai de Êxodo 1:1 até 6:1.
- [Resumo da Parashá Vayehi (Gênesis 47:28-50:26)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vayehi-genesis-4728-5026/): A Parashá Vayehi é a 12ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Vayechi, que significa “Ele Viveu” em hebraico, é a porção final da Torá no Livro do Gênesis. Ele se abre enquanto Jacó se prepara para sua morte, fazendo seu filho José jurar enterrá-lo na Caverna de Macpela. Jacó abençoa os dois filhos de José e seus próprios 12 filhos e depois morre. Os filhos de Jacó o enterram. A porção termina com a morte de José e encerra o livro do Gênesis. Ao todo, a Porção Vayehi vai de Gênesis 47:28 até 50:26.
- [Resumo da Parashá Vayigash (Gênesis 44:18-47:27)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vayigash-genesis-4418-4727/): A Parashá Vayigash é a 11ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Vayigash, que significa “Ele se aproximou” em hebraico, começa quando Judá implora a José para não manter Benjamin como prisioneiro. José revela sua verdadeira identidade a seus irmãos, chorando e beijando-os. Os irmãos trazem Jacó de Canaã para o Egito, e Jacó e seus filhos se estabelecem em Gósen. A porção termina quando José compra a maior parte das terras do Egito em troca de comida. Ao todo, a Parashá Vayigash vai de Gênesis 44:18-47:27.
- [Resumo da Parashá Miketz (Gênesis 41:1-44:17)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-miketz-genesis-411-4417/): A Parashá Miketz é a décima porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Miketz, que significa “Depois” em hebraico, relata José enquanto interpreta os sonhos do Faraó e se torna o segundo no comando do Egito. Quando os irmãos de José vêm ao Egito em busca de comida durante a fome, ele os acusa de espionagem. Ele também insiste que eles voltem com seu irmão mais novo, Benjamin, e depois coloca uma taça na bolsa deste. Ao todo, esta porção vai de Gênesis 41:1 até 44:17.
- [O que é a Chanucá (leituras diárias para a festa das luzes)](https://biblia.pro.br/o-que-e-a-chanuca-leituras-diarias-para-a-festa-das-luzes/): A Chanucá (o \”Ch\” pronuncia-se com som de \”rr\” coçando na garganta; \”rranucá\”) é uma festa mencionada na Bíblia em João 10:22-23 como \”Festa da Dedicação\” (\”chanuká\” é uma palavra hebraica que traduzida é \”dedicação\”). Ali vemos o próprio Senhor Yeshua (Jesus) participando dessa festa, porque era relacionada ao seu povo (Israel). Neste breve estudo bíblico veremos um histórico de como a festa surgiu e leituras bíblicas diárias para seus 8 dias de duração.
- [Resumo da Parashá Vayeshev (Gênesis 37:1-40:23)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vayeshev-genesis-371-4023/): A Parashá Vayeshev é a 9ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Vayeshev, que significa “Ele se estabeleceu” em hebraico, começa a história de José, descrevendo sua rivalidade com seus irmãos, a escravidão que ele passou no Egito e a prisão depois que a esposa de seu mestre o incriminou. Essa porção também contém a história de Tamar, seus maridos e seu sogro, Judá. Ao todo, a leitura vai de Gênesis 37:1 até 40:23.
- [Resumo da Parashá Vayetzei (Gênesis 28:10-32:3)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vayetzei-genesis-2810-323/): A Parashá Vayetzei é a 7ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Vayetzei, que significa “Ele Saiu” em hebraico, começa quando Jacó sonha com anjos subindo e descendo uma escada, e então continua sua jornada em direção à casa de seu tio Labão. Durante anos de servidão contratada, Jacó se casou com as filhas de Labão, Lea e Raquel, tendo filhos com elas e com suas servas, Bila e Zilpa. Ao todo, essa porção vai de Gênesis 28:10-32:3.
- [Resumo da Parashá Toldot (Gênesis 25:19-28:9)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-toldot-genesis-2519-289/): A Parashá Toldot é a 6ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Toldot (“Gerações”) começa com o nascimento dos gêmeos de Isaque e Rebeca, Jacó e Esaú. Esaú vende sua primogenitura a Jacó em troca de sopa. Isaque e Rebeca viajam para Gerar, onde ele faz um tratado de paz com o rei Abimeleque. Isaque dá a Jacó a bênção destinada a Esaú, e Jacó foge para seu tio Labão. Ao todo, a porção vai de Gênesis 25:19-28:9.
- [Resumo da Parashá hayei Sara (Gênesis 23:1-25:18)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-hayei-sara-genesis-231-2518/): A Parashá hayei Sara é a 5ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico de leitura. Hayei Sarah (“A Vida de Sarah”) começa quando Sara morre e Abraão compra a Caverna de Macpela para enterrá-la. Depois, ele envia seu servo para encontrar uma esposa para Isaque, seu filho. O servo encontra Rebeca em um poço, e ela retorna com o servo para se casar com Isaque. Abraão se casa novamente, tem mais filhos e morre aos 175 anos de idade. A Porção completa vai de Gênesis 23:1 até 25:18.
- [Resumo da Parashá Nôah (Gênesis 6:9-11:32)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-noah-genesis-69-1132/): A Porção Nôah (ou Parashá Noach) é a 2ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura. Ela começa dando o relato de quando Deus decide destruir a humanidade com um dilúvio. Além disso, por ordem Dele, o justo Noé constrói uma arca onde ele, sua família e animais selecionados sobreviveriam à enxurrada de água. Os filhos de Noé têm filhos e várias gerações se desenvolvem. Deus confunde a fala das pessoas que constroem a Torre de Babel. Enfim, a Parashá Nôah abrange o texto de Gênesis 6:9 até 11:32.
- [Resumo da Parashá Bereshit (Gênesis 1:1 até 6:8)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-bereshit-genesis-1-1-ate-6-8/): A Porção \”No princípio\” (Parashá Bereshit) é a 1ª das leituras semanais da Torá no ciclo anual judaico. Essa Porção começa narrando como Deus criou o mundo, Também relata como os primeiros seres humanos, Adão e Eva, comem da Árvore do Conhecimento e são banidos do Jardim no Éden. Seu filho mais velho, Caim, mata o mais novo, Abel, e fica destinado a uma vida de perambulação. A Porção, que vai de Gênesis 1:1 até 6:8, descreve um pouco da genealogia de Set e Caim, e finaliza mencionando Noé, o justo.
- [Resumo da Parashá V\'Zot HaBerakhah (Deuteronômio 33:1-34:12)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vzot-haberahah-deuteronomio-33-1-34-12/): A Parashá V\’Zot HaBerakhah, que significa \”E esta é a bênção\” em hebraico, é a última porção semanal da Torá. Nela, Moisés abençoa cada uma das tribos de Israel, excluindo a tribo de Simeão. Ele então sobe o Monte Nebo, vê a Terra Prometida, Canaan, e morre aos 120 anos de idade. Os israelitas choram, e a porção termina destacando a grandeza incomparável de Moisés. A leitura completa é de Deuteronômio 33:1 até 34:12.
- [Resumo da Parashá Ha\'Azinu (Deuteronômio 32:1-52)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-haazinu-deuteronomio-32/): A Parashá Ha\’Azinu é a 53ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura. Em Ha\’azinu, que significa \”Ouça\”, Moisés recita um poema louvando a Deus e criticando os pecados dos israelitas. Ele descreve os infortúnios que eles enfrentarão e os danos que Deus acabará por causar em seus opressores. A porção termina quando Deus ordena a Moisés que suba o Monte Nebo, onde ele deve morrer.
- [Resumo da Parashá Vayelech (Deuteronômio 31:1-30)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vayelech-deuteronomio-31/): A Parashá Vayelech é a 52ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura. Vayelech, que significa “Ele foi” no hebraico, começa quando Moisés diz aos israelitas que ele não os conduzirá à terra prometida, e que Josué assumirá o controle. Ele instrui os israelitas a se reunirem e lerem a Torá publicamente a cada sete anos. Por ordem de Deus, Moisés escreve um poema testemunhando a aliança Dele com os israelitas. Essa porção envolve todo o capítulo 31 de Deuteronômio.
- [Rosh Hashaná, o ano novo judaico/bíblico](https://biblia.pro.br/o-que-e-rosh-hashana-ano-novo-judaico/): Rosh Hashanah (hebraico: ראש השנה), (literalmente “cabeça do ano”), é o Ano Novo Judaico. É o primeiro dos Grandes Feriados ou Yamim Noraim (“Dias de Temor”). É celebrado dez dias antes do Yom Kippur, nos dois primeiros dias de Tishrei, o sétimo mês do calendário hebraico. É descrito na Torá como יום תרועה (Yom Teruah, um dia de soar [o Shofar] – trombeta). Rosh Hashaná para o ano hebraico 5784 começa ao pôr do sol de sexta-feira, 15 de setembro de 2023, e termina ao anoitecer de domingo, 17 de setembro de 2023.
- [Resumo da Parashá Nitzavim (Deuteronômio 29:9-30:20)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-nitzavim-deuteronomio-299-3020/): A Parashá Nitzavim é a 51ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura da Torá. Essa Porção vai de Deuteronômio 29:9 até 30:20. Em Nitzavim (“Em pé”), Moisés se dirige aos israelitas enfatizando a importância de seguir a aliança de Deus e de não adorar outros deuses. Ele descreve o processo de arrependimento e retorno a Deus, e enfatiza que os mandamentos de Deus são alcançáveis ​​e “não estão nos céus”.
- [Resumo da Parashá Ki Tavô (Deuteronômio 26:1 até 29:8)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-ki-tavo-deuteronomio-261-ate-298/): A Parashá Ki Tavô é a 50ª porção semanal da Torá no ciclo anual judaico da leitura. Ki Tavô (\”Quando você vir\”) abre descrevendo a cerimônia da primeira oferta de frutas (bikkurim) e a declaração feita após a conclusão do dízimo. Ela é concluída com uma descrição detalhada das bênçãos que seguem a obediência às leis de Deus e maldições que vêm com a profanação das mesmas. Essa Porção vai de Deuteronômio 26:1 até 29:8.
- [Resumo da Parashá Ki Teitzei (Deuteronômio 21:10-25:19)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-ki-teitzei-deuteronomio-2110-2519/): Parashá Ki Teitzei é a 49ª porção semanal da Torá no ciclo judaico anual de leitura. Ki Teitzei (“Quando Você Sair”) contém inúmeras leis, mais do que aparecem em qualquer outra porção da Torá. Isso inclui leis sobre o tratamento de uma mulher cativa, devolução de objetos perdidos, misturas proibidas, construção de um muro no terraço, estupro, garantias e salários dos trabalhadores, dentre outras. Essa porção vai de Deuteronômio 21:10 até 25:19.
- [Os dez mandamentos em hebraico e português (resumidos)](https://biblia.pro.br/os-dez-mandamentos-em-hebraico-e-portugues-transliterado-pdf/): Os dez mandamentos em hebraico e português transliterado de forma simples e resumida. Na verdade, o termo correto no idioma original seria עֲשֶׂרֶת הַ דְּבָרִים (aseret hadevarim) \”as dez palavras\”, e não os dez mandamentos. O sentido seria algo como \”os dez pronunciamentos\” de Deus, descritos em Êxodo 20:1-17 e Deuteronômio 5:5-21.
- [Resumo da Parashá Shoftim (Deuteronômio 16:18-21:9)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-shoftim-deuteronomio-1618-219/): A Porção Semanal da Torá Shoftim (“Juízes”) discute diretrizes de liderança, começando com um comando para nomear juízes e continuando a detalhar as leis de reis, sacerdotes e profetas. Também descreve as leis relativas às cidades de refúgio para assassinos acidentais, falsas testemunhas, guerra e o rito realizado em um caso de assassinato não resolvido. Essa Parashá Shoftim começa em Deuteronômio 16:18 e vai até 21:9.
- [Resumo da Parashá Re\'eh (Deuteronômio 11:26-16:17)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-reeh-deuteronomio-1126-1617/): A Parashá Re\’eh (\”Veja\”) detalha uma série de leis antes da entrada dos israelitas na Terra de Israel. Estes incluem a obrigação de destruir a idolatria, leis de dízimo e caridade, leis alimentares, leis de feriados e a proibição de oferecer sacrifícios fora do local designado por Deus. Essa porção semanal da Torá vai de Deuteronômio 11:26 até 16:7.
- [Resumo da Parashá Eikev (Deuteronômio 7:12-11:25)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-eikev-deuteronomio-712-1125/): A Parashá Eikev (“Como resultado”) vai de Deuteronômio 7:12 até 11:25. Nessa porção semanal da Torá Moisés relata eventos que aconteceram no deserto, incluindo o maná (8:2-5), o bezerro de ouro (9:15-21) e a morte de Aarão (10:6). Moisés descreve as bênçãos que Deus concederá aos israelitas se seguirem Sua Lei, e as punições que encontrarão se desobedecerem (11:13-17).
- [Resumo da Parashá Vaetchanan (Deuteronômio 3:23 até 7:11)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-vaetchanan-deuteronomio-323-ate-711/): A Parashá Vaetchanan (“eu implorei”) vai de Deuteronômio 3:23 até 7:11. Ela começa quando Moisés descreve sua súplica a Deus para ser permitido na Terra de Israel (3:23-29). Ele também adverte os israelitas a não seguirem a idolatria (4:15-20) e relata a entrega dos Dez Mandamentos (4;10-14). A porção contém ainda o Shema (6:4), uma declaração de fé e um texto central na oração judaica, por isso, é uma das porções da Torá mais importantes.
- [Resumo da Parashá Devarim (Deuteronômio 1:1 até 3:22)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-devarim-deuteronomio-11-ate-322/): Devarim (“Palavras”) é a primeira porção da Torá no Livro de Deuteronômio, o livro final da Torá. Nele, Moisés relata eventos das viagens dos israelitas no deserto (1:6-8, 1:40-2:25), bem como a nomeação de juízes (1:9-18), o pecado dos espiões (1:19-33) e as guerras com os reis emoritas Siom e Ogue (2:26-3:22). A Parashá Devarim ao todo vai de Deut. 1:1 até 3:22.
- [Resumo da Parashá Matot (Números 30:2 - 32:42)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-matot-numeros-302-3242/): A Parashá Matot (“Tribos”) começa com leis sobre votos (Nm 30:1-16) e continua a descrever a guerra dos israelitas contra os midianitas e a distribuição de despojos.
- [Os discípulos do Senhor abandonaram a Lei de Moisés?](https://biblia.pro.br/os-discipulos-do-senhor-abandonaram-a-lei-de-moises/): Será que o grupo de discípulos do Messias, liderados por homens como Pedro e Paulo, abriram mão da Lei de Moisés para fundar uma nova religião? Será que, para eles, o Cristo cumpriu a Lei e desde então ela não é válida para nossos dias? Eles criaram novos costumes e liturgias de culto divorciados da Lei para servir a Deus com os tais? Aqui pretendemos investigar este assunto, e para tanto, faremos uso de uma bíblia cristã para mostrar que, mesmo nessas traduções, é possível perceber que o povo de Deus manteve as tradições que lhes foram transmitidas pela Lei…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Resumo da Parashá Pinchas (Números 25:10 - 30:1)](https://biblia.pro.br/resumo-parasha-pinchas/): A Parashá Pinchas começa com a promessa de Deus de uma “aliança de paz” para o zeloso Pinchas (Fineias) (Números 25:10-17), seguida de um censo (26:1-65). As filhas de Zelofeade solicitam e recebem novas leis sobre herança (27:1-11). Deus instrui Moisés a preparar Josué para a liderança (27:12-23), e descreve os sacrifícios trazidos diariamente e em ocasiões especiais (28:1-30:1).
- [Resumo da Parashá Balak (Números 22:2 - 25:9)](https://biblia.pro.br/resumo-da-parasha-balak-numeros-222-259/): A Parashá Balak / פָּרָשַׁת בָּלָק (Números 22:2 – 25:9) conta a história do rei moabita Balaque, que contrata Balaão para amaldiçoar os israelitas. A jumenta de Balaão fala ao longo do caminho e ele acaba abençoando aquele povo. A porção termina com uma história sobre homens israelitas pecando com mulheres moabitas, e o esfaqueamento de um israelita e uma midianita.
- [Salmo 23 em Hebraico-Português transliterado com comentários e música](https://biblia.pro.br/salmo-23-hebraico-portugues-transliterado-com-comentarios/): Primeiro vamos conhecer o Salmo 23 em Hebraico, transliterado e traduzido para o português. Depois vamos conferir um breve comentário de cada versículo e ouvir uma música para aprender a cantar essa canção tão conhecida em todo o mundo.
- [Tanakh: o que é e o que significa](https://biblia.pro.br/tanakh-o-que-e-e-o-que-significa/): Tanakh é um acrônimo hebraico, ou seja, uma palavra que se formou a partir da junção das letras iniciais de outras palavras. Neste caso, as palavras que formaram o termo \”Tanakh\” seriam Torá, Neviim e Ketuvim. Na Bíblia hebraica, trata-se de todo o conjunto das Escrituras Sagradas, chamado de \”antigo/velho testamento\” pelos cristãos.
- [Significado da palavra Messias no original hebraico: ungido.](https://biblia.pro.br/significado-da-palavra-messias-no-original-hebraico-ungido/): Messias é uma forma aportuguesada da palavra hebraica \”mashiah\” (ou \”mashiach\”) – מָשִׁיחַ, e significa literalmente \”ungido\”. No grego, a tradução de mashiah é christos, que foi substantivado para o português \”cristo\”, em vez de ser traduzido por \”ungido\”, que seria o correto a se fazer.
- [Significado de Adonay no original hebraico: meu Senhor](https://biblia.pro.br/significado-de-adonay-original-hebraico-meu-senhor/): Adonay (ou Adonai) é uma palavra hebraica que aparece mais de 400 vezes na Bíblia hebraica, praticamente todas referindo-se a Deus, o Criador. Ela aparece no diálogo de Abraão com Deus em Gn 15:2,8, 18:27-32, de Moisés em Êx. 4:10, e do rei Davi em 2 Sm 7:18 em diante. Adonay significa, basicamente, \”meu Senhor\”. É a palavra mais usada em substituição do Nome de Deus enquanto os judeus leem as Escrituras hebraicas, ao lado de \”HaShem\”, que quer dizer, \”o Nome\”.
- [Significado de satanás: adversário](https://biblia.pro.br/significado-de-satanas-adversario/): O termo \”satan\” em hebraico designa um adversário, alguém que se coloca como opositor de outro. Foi aportuguesado \”satanás\” para designar o que a teologia cristã chama de \”inimigo de Deus\”, o famoso Lúcifer, que seria um ex-querubim ungido que, supostamente, foi expulso do céu devido sua rebelião.
- [O que é Parashá (Porção Semanal da Torá)](https://biblia.pro.br/parasha-porcao-leitura-semanal-da-tora-ciclo-anual/): Os israelitas (judeus) a pelo menos mais de 3000 anos tem o costume de fazer a leitura semanal da Torá (Lei de Deus), denominada parashá ou parashat hashavua (porção semanal). A leitura é feita no dia de repouso (shabat), o sétimo da semana de acordo com o calendário bíblico. Versículos como Deuteronômio 6:6-9 inspiram este costume. Nos escritos dos discípulos (\”novo testamento\”), trechos como Lucas 4:16 e Atos 13:14-15 mostram que tanto o Senhor quanto seus discípulos continuavam mantendo essa tradição. A leitura é dividida no período de 1 ano e repete-se ao final.
- [Significado da palavra apóstolo: enviado ou emissário](https://biblia.pro.br/significado-da-palavra-apostolo-enviado-ou-emissario/): A palavra \”apóstolo\” é proveniente do termo grego \”apostolos\” e significa basicamente \”enviado\”. Isto é, uma pessoa que é enviada por outra para dizer uma mensagem, um emissário. Portanto, originalmente, ela não designa uma função ou cargo eclesiástico, mas trata-se simplesmente de alguém que recebeu a missão de proclamar uma mensagem/ensino em nome de outro. Um emissário (apóstolo) é enviado representando a pessoa do outro, sua autoridade e seu legado, e por isso é como se o próprio que o enviou estivesse ali (cf. At. 26:10-15). O termo grego \”apostolos\” equivale ao hebraico \”shaliah\”, e a partir disso podemos explorar…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [O que significa El no original hebraico](https://biblia.pro.br/o-que-significa-el-no-original-hebraico/): A palavra \”el\” no original hebraico significa, basicamente, Deus, forte ou poderoso, e suas variações. Algumas palavras unem-se para com esta e formam outras já conhecidas como El shadday (Deus Todo Poderoso, Gn 17:1), El elyon (Deus Altíssimo, Gn 14:22) e El olam (Deus eterno, vide Gn 21:33), por exemplo. Vamos examinar mais alguns pormenores neste estudo bíblico e verificar onde ela aparece na Bíblia Sagrada, bem como suas aplicações e designações.
- [O que é ruah no contexto original hebraico](https://biblia.pro.br/o-que-e-ruah-no-contexto-original-hebraico/): O termo hebraico רוּחַ (ruah ou ruach – grego pneuma), geralmente traduzido por \”espírito\” nas traduções bíblicas mais conhecidas, significa literalmente \”vento\”, \”sopro\” ou \”respiração\”. No entanto, por ser uma palavra polissêmica da língua hebraica, outros significados, todos de alguma forma conectados com essa mesma raiz, são aplicados a ruah em situações diferentes. Neste estudo bíblico veremos uma explicação um tanto sucinta, mas que definirá por completo o uso dessa palavra na Bíblia Sagrada.
- [Significado de elohim no original hebraico](https://biblia.pro.br/significado-de-elohim-no-original-hebraico/): Elohim, uma palavra hebraica já muito conhecida em outros idiomas, é o principal título usado para o Criador nas Sagradas Escrituras. Na verdade, elohim é o que primeiro aparece se referindo a Ele, logo em Gênesis 1:1, onde lemos: \”bereshit bara\’ elohim et hashamaim v\’et haerets\”, comumente traduzido por \”No princípio criou Deus os céus e a terra\”.
- [Nome original de Isabel (Elizabete): Elisheba](https://biblia.pro.br/nome-original-de-isabel-na-biblia/): Em Lucas 1:5 tradicionalmente lemos na maioria das traduções bíblicas: \”Existiu, no tempo de Herodes, rei da Judéia, um sacerdote chamado Zacarias, da ordem de Abias, e cuja mulher era das filhas de Arão; e o seu nome era Isabel.\” No entanto, a King James trouxe o nome da mãe de Yohanan (João) como Elizabete. Diante disso nos perguntamos: qual seria o nome correto, Isabel ou Elisabete? E por qual motivo essa grande diferença? Qual é o verdadeiro, ou o nome original de \”Isabel\” afinal de contas?
- [Nome original do apóstolo Paulo: Shaul](https://biblia.pro.br/nome-original-do-apostolo-paulo-shaul/): Todos que recebiam cidadania romana na antiguidade ganhavam novo nome. Paulo é o nome romano do apóstolo dos gentios. O nome original hebraico do apóstolo Paulo, porém, é Shaul (o mesmo do rei \"Saul\" que conhecemos). Saulo é uma variante proveniente do grego, mas o nome verdadeiro mesmo, como dissemos, é Shaul.
- [Deuteronômio 6 4, quais traduções erraram?](https://biblia.pro.br/deuteronomio-6-4-quais-traducoes-erraram/): O famoso \”shemá\” de Israel, praticamente o texto áureo dos judeus, Deuteronômio 6:4, repetido pelo Senhor em Marcos 12:29, não pode ser mal traduzido. Do contrário, a fé bíblica original de milhares de anos antes da era comum sofrerá interferência de doutrinas desenvolvidas fora do contexto original das Escrituras. Mas isso é o que mais tem acontecido hoje em quase todo o mundo evangélico e católico. O que comumente conhecemos como \”Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor.\” estaria realmente correto?
- [O que significa Moriá (מריה – Moriyah, Gênesis 22:2)](https://biblia.pro.br/o-que-significa-moriyah-genesis-2-22/): O monte Moríá, que aparece na Bíblia em Gênesis 22:2, é muito conhecido por ser o lugar onde DEUS diz para o patriarca Abraão viajar e lá sacrificar seu filho (Isaque) a Ele. Em hebraico a palavra é מריה – Moriyah, que significa \”lugar onde se vê o SENHOR\”. No entanto, o idioma original revela mais detalhes a respeito dessa palavra.
- [Significado da palavra Cristo: Ungido.](https://biblia.pro.br/significado-da-palavra-cristo-ungido/): A palavra \”Cristo\” em português tem origem no latim Christus que, por sua vez, tem origem no grego Christos (Χριστός). Essa palavra grega é um adjetivo proveniente do verbo chrio (χριω), cujo significado é ungir. Portanto, Cristo significa \”ungido\”. Não é um sobrenome de Jesus, como Jesus Silva ou Jesus Ferreira; nem tão pouco um nome composto como Jesus Alberto ou Jesus Augusto, como vários cristãos pensam.
- [O verdadeiro nome de Maria Madalena](https://biblia.pro.br/nome-original-de-maria-madalena/): A esmagadora maioria dos personagens bíblicos é de origem hebraica/judaica, considerando Antigo e Novo Testamento. De fato, a Bíblia trata majoritariamente da história dos hebreus no Antigo Testamento e dos judeus no Novo Testamento. O Novo Testamento bíblico é um livro escrito majoritariamente por judeus, para judeus e não judeus. Portanto, o nome \”Maria\”, sendo de origem latina ou grega (visto que ele aparece na Septuaginta, a tradução grega das Escrituras hebraicas elaborada no século 3 AEC), não é real no contexto bíblico original. E \”Madalena\” é uma tradução errada que faz parecer ser o sobrenome dessa mulher em questão,…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [O que significam as siglas AEC e EC?](https://biblia.pro.br/significado-das-siglas-aec-e-ec/): A sigla \”AEC\” significa Antes da Era Comum, e \”EC\” significa Era Comum. Muitos historiadores atualmente dão preferência a citar Antes da Era Comum e Era Comum, ao invés de citar \”Antes de Cristo\” e \”Depois de Cristo\” (a.C. e d.C.), pois quando fala-se a respeito \”de Cristo\” está muito embutido na tradição cristã, o que acaba excluindo outras tradições religiosas. Além do mais, há um pequeno erro com as datas das siglas a.C. e d.C.
- [Nome original do profeta Jonas: Yonah](https://biblia.pro.br/nome-original-do-profeta-jonas-yonah/): Yonah (ou simplificado Yoná) é o nome original do profeta que conhecemos com o nome \”Jonas\”. Já na Septuaginta (tradução grega das Escrituras hebraicas feita no século 3 AEC), o nome deste profeta hebreu é adaptado para Ἰωνᾶς (Iónas). Daí vem a versão latina e a versão portuguesa.
- [Nome original de Maria: Miryam](https://biblia.pro.br/nome-original-de-maria-miryam/): O nome \”Maria\” é de origem grega e/ou latina. O nome original da mãe do Senhor é Miryam (do hebraico מִרְיָם), e não \”Maria\”. Miryam era um nome muito popular no contexto bíblico original hebraico (assim como Maria é em Portugal e Brasil) pelo menos desde a época de Moshé (Moisés), no século 15 AEC. Veja Êxodo 15:20 no original hebraico.
- [Significado de Batista: Imersor](https://biblia.pro.br/significado-de-batista-imersor/): \”Batista\” não é o sobrenome de João (original Yohanan), como muitos imaginam. João Batista não é nem um nome composto também.
- [Nome dos livros da Bíblia hebraica](https://biblia.pro.br/nome-dos-livros-da-biblia-hebraica/): A Bíblia Hebraica completa, chamada de Tanakh, possui ao todo 24 livros. Alguns livros das Bíblias cristãs que são divididos em 2 (ex.: 1º e 2º Samuel), na Bíblia Hebraica são um livro só. Por isso nela tem \”menos livros\”.
- [Nome original de Samuel: Shemuel](https://biblia.pro.br/samuel-shemuel/): O nome original de Samuel é Shemuel. Como podemos notar, o nome em português e o original hebraico são próximos um do outro, tanto na grafia como na pronúncia. Mas qual seria o significado do nome original e como ele se formou?
- [Nome original de Moisés: Mosheh](https://biblia.pro.br/nome-original-de-moises-mosheh/): A forma do nome \”Moisés\” (em português) é proveniente da tradução latina das Escrituras Sagradas. No entanto, o nome original de Moisés nas Escrituras hebraicas é \”Mosheh\” (ou \”Moshé\”, uma forma mais familiarizada com a língua portuguesa, mas que não compromete a estrutura original do nome).

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- [Levítico capítulo 23](https://biblia.pro.br/bsa/tora/levitico/levitico-capitulo-23/)
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- [Oseias capítulo 6](https://biblia.pro.br/bsa/oseias/oseias-capitulo-6/): 3 Então conheceremos, se nós prosseguirmos em conhecer ao Eterno; como o amanhecer, está preparada Sua saída, e Ele virá sobre nós como a chuva, como a chuva seródia sobre a terra.
- [Oseias](https://biblia.pro.br/bsa/oseias/)
- [Atos dos Emissários (apóstols) - Capítulo 11](https://biblia.pro.br/bsa/os-atos-dos-emissarios/atos-dos-emissarios-apostols-capitulo-11/): 19 Os que foram dispersos a partir da perseguição que começou com a morte de Estêvão se espalharam até a Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando a palavra a ninguém que não fosse judeu. 20 Alguns deles, porém, que eram de Chipre e de Cirene e que foram até Antioquia, falavam também aos gregos, anunciando-lhes as boas novas do Senhor Jesus. 21 A mão do Senhor estava com eles, e muitos, confiando, se converteram ao Senhor. 22 A notícia a respeito deles chegou aos ouvidos da comunidade que estava em Jerusalém; e enviaram Barnabé até Antioquia. 23 Quando ele chegou e viu a graça de…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Os Atos dos Emissários](https://biblia.pro.br/bsa/os-atos-dos-emissarios/)
- [Gênesis capítulo 1](https://biblia.pro.br/bsa/o-livro-do-genesis/genesis-capitulo-1/): A criação do universo e do planeta Terra ¹ No princípio criou Deus os céus e o território[1]. ² E o território estava desordenado e vazio, havia escuridão sobre a face do abismo, e um vento[2] de Deus pairava sobre a face das águas. ³ E disse Deus: Haja luz; e houve luz. ⁴ E viu Deus que a luz era boa: e separou Deus a luz da escuridão. ⁵ E chamou Deus à luz Dia, e à escuridão chamou Noite: e foi o anoitecer, e a manhã, o dia um. ⁶ E disse Deus: Haja expansão em meio das águas, e separe as águas das…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [O Livro do Gênesis](https://biblia.pro.br/bsa/o-livro-do-genesis/)
- [João Capítulo 1](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-joao/joao-capitulo-1/): Prólogo 1 No princípio1 era a palavra, e esta palavra estava com Deus2, e poderosa3 era esta palavra. 2 Esta estava no princípio com Deus. 3 Tudo, através dela, foi [feito]; e sem ela nem uma coisa se fez. 4 Nela a vida estava, e a vida é a luz4 da humanidade. 5 E esta luz brilha na escuridão, e a escuridão não a ultrapassa5. 6 Houve um homem enviado da parte de Deus [cujo] nome [era] João6. 7 Este veio para testemunho, para que testificasse acerca da luz7, afim de que todos confiassem [nela] por meio dele. 8 Não…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Matias/Mateus Capítulo 16](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-matias/relato-evangelho-matias-mateus-capitulo-16/): 13 Quando, pois, veio Yeshua à região de Cesareia de Filipe1, perguntou aos discípulos, dizendo: — O que estão dizendo a meu respeito, que sou o Filho do ser humano?2 14 Eles, então, disseram: — Dizem [alguns] que é João, o imersor, outros, porém, dizem que é Elias, e outros Jeremias ou algum dos profetas. 15 Disse-lhes ele: — Vocês então, quem dizem que eu sou? 16 Respondeu Simão Kêfa, e disse: — Tu és o Ungido, o filho do Deus vivo! 17 Respondeu Yeshua, e disse-lhe: — Bendito sejas, Simão, filho de Jonas3; a carne e sangue não revelaram isso para você, mas o…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Efésios Capítulo 5](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/carta-de-saul-aos-efesios/efesios-capitulo-5/): 21 E sejam sujeitos um ao outro, conforme1 o amor do Ungido.2 22 Mulheres, sejam sujeitas aos seus maridos, como ao nosso Mestre. 23 Porque o homem [é] o cabeça de sua mulher, como também o Ungido [é] o cabeça de sua comunidade3; também ele [é] o vivificador do corpo. 24 Mas, como a comunidade [está] sujeita ao Ungido, assim também as mulheres [devem estar sujeitas] aos seus maridos em todas as coisas. 25 Homens, amem suas esposas, assim como também o Ungido amou sua comunidade, e deu a si mesmo por ela, 26 para santificá-la, também purificá-la, com o banho da água, também com a…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Carta de Saul aos efésios](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/carta-de-saul-aos-efesios/)
- [Matias/Mateus Capítulo 19](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-matias/matias-mateus-capitulo-19/): 1 E aconteceu que, quando completou Yeshua estas palavras, partiu da Galileia e foi à fronteira da Judeia, cruzando o Jordão. 2 Vieram após ele muitas multidões; ele os curou lá. 3 E foram até ele fariseus, provando-o, dizendo a ele se [era] permitido ao homem deixar sua esposa por qualquer motivo. 4 Ele, portanto, respondeu-lhes e disse-lhes: — Vocês não leram que Aquele que os fez desde o princípio, macho e fêmea Ele os fez?1 5 E Ele disse, por causa disso, \”deixará o homem seu pai e sua mãe, e se unirá à sua mulher, e serão os dois uma carne\”[2]. 6 Assim, não…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [João Capítulo 7](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-joao/joao-capitulo-7/): 1 Depois destas [coisas], Yeshua estava andando pela Galileia, pois não estava querendo andar pela Judeia, porque aqueles judeus[1] procuravam-no para o matar. 2 Próxima estava a festa judaica das Tendas. 3 Os irmãos de Yeshua lhe disseram: — Retire-se daqui e vá para a Judeia, para que vejam teus discípulos as obras feitas por você. 4 Porque nenhuma pessoa, fazendo algo em segredo, [está] desejando tornar isso público. Se estas [coisas] você está fazendo, mostre-se ao mundo! 5 Pois também seus irmãos não se confiaram a Yeshua. 6 Disse-lhes Yeshua: — Meu tempo até agora não chegou, mas o seu tempo a todo momento [está]…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [2ª Carta de Simão Kêfa (Pedro) - Capítulo 1](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/2a-carta-de-simao-kefa-pedro/2a-carta-de-simao-kefa-pedro-capitulo-1/): 19 Também temos, pois, a verdadeira palavra da profecia. Que bem fazem vocês quando a olham, como uma luz brilhando em lugar escuro, até que o dia ilumine, e o sol[1] brilhe em seus corações. 20 Pois isto vocês sabem antes de tudo: toda profecia permanente na Escritura não [é] pertencente ao indivíduo [que a escreveu], 21 pois não foi por parte do desejo humano que a profecia veio. Mas, enquanto pela inspiração da santidade eram conduzidos, falaram os homens santos de Deus. [1] 1:19. O texto em gr. traz a palavra φωσφορος (phosphoros), que o Dicionário Strong (G5459) define assim: “que traz…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [2ª Carta de Simão Kêfa (Pedro)](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/2a-carta-de-simao-kefa-pedro/)
- [Matias (Mateus) Capítulo 15](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-matias/matias-mateus-capitulo-15/): (em construção)
- [Deuteronômio Capítulo 32](https://biblia.pro.br/bsa/tora/deuteronomio/deuteronomio-capitulo-32/): 1 Deem ouvidos, ó céus, e eu falarei. Ouça, ó terra, as palavras da minha boca. 2 Que caia como chuva o meu ensino; que destile como o orvalho meu discurso. Como gotas sobre a grama, e como chuva abundante sobre as plantas. 3 Quando o nome do ETERNO eu proclamar, deem grandeza ao nosso Deus! 32 4 A Rocha! Perfeitos [são] seus feitos, pois todos os seus caminhos [são] juízo. Deus de fidelidade e nenhuma injustiça; justo e correto [é] Ele.  5 Eles se corromperam; [já] não [são] filhos Dele. Danificaram sua própria geração; eles [são] perversos e tortuosos. 6 É assim que vocês retribuem…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Deuteronômio capítulo 30](https://biblia.pro.br/bsa/tora/deuteronomio/deuteronomio-capitulo-30/): 1 E acontecerá que, quando vierem todas essas coisas a você (a bênção e a maldição que eu pus diante de você), e se recordar delas em tua mente, em todas as nações para onde o ETERNO, teu Deus, te lançar, 2 e você retornar ao ETERNO, teu Deus, e obedecer a voz Dele, de acordo com tudo que eu te ordenei neste dia, você e teus filhos, com todo teu coração e com todo teu ser, 3 então o ETERNO, teu Deus, retornará o seu cativeiro e se compadecerá de você;  e te reunirá e te fará retornar de todas as nações…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Deuteronômio](https://biblia.pro.br/bsa/tora/deuteronomio/)
- [Romanos capítulo 10](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/carta-de-saul-aos-romanos/romanos-capitulo-10/): 1 Irmãos, o desejo do meu coração, e minha súplica a Deus é para que eles vivam[1]. 2 Porque eu testifico acerca do zelo que eles têm para com Deus, mas não com entendimento[2]. 3 Pois eles não reconheceram a justiça de Deus, em lugar disso, procuraram estabelecer sua própria justiça, por isso não se subordinaram à justiça de Deus. 4 Pois a totalidade[3] da Torá[4] é o Ungido, para justiça de todo aquele que confia. 5 Porque Moisés assim escreve a justiça da Torá: \”Quem praticar estes [mandamentos], por meio deles viverá.\”[5]  6 Mas, a justiça que é pela confiança, assim diz: \”não diga em…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Carta de Saul aos Romanos](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/carta-de-saul-aos-romanos/): Poderia Saul ter escrito em aramaico para cidadãos romanos? A língua dos romanos era, sem dúvida, o latim. O escrito na placa pendurada na estaca (cruz) do Salvador, por exemplo, também estava escrito em latim, vide Jo 19:20. O grego certamente tinha muita influência, foi se misturando com o latim ao longo do tempo e tornando-se em outros idiomas. Todavia, o Livro dos Atos deixa claro os destinatários de Saul (Paulo) em Roma, ou seja, os judeus! Veja Atos 28:17. Ele nunca havia estado em Roma antes como um emissário, conforme ele mesmo relata no cap. 15 vs. 20-24 desta…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Lucas capítulo 11](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-lucas/lucas-capitulo-11/): 37 Enquanto, pois, ele falava, um dos fariseus pediu que fosse jantar com ele. Ele entrou [na casa dele] e reclinou-se [para comer]. 38 Aquele fariseu, então, quando o viu, admirou-se dele, porque ele não se lavou primeiro, antes do jantar. 39 Yeshua, portanto, lhe disse: — Agora vocês, fariseus, limpam o lado de fora do copo e do prato, o interior de vocês, porém, está cheio de extorsão e maldade. 40 Deficientes de entendimento! Aquele que fez o lado de fora, não fez ele o interior? 41 Contudo, o que vocês têm, deem como esmola, e eis que tudo será limpo a vocês. 42 Mas…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Matias (Mateus) Capítulo 1](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-matias/matias-mateus-capitulo-1/): A genealogia de Yeshua 1 Livro da genealogia de Yeshua, o ungido, filho de Davi, filho de Abraão. 2 Abraão gerou a Isaque, Isaque gerou a Jacó, Jacó gerou a Judá e a seus irmãos. 3 Judá, de Tamar, gerou Perez e Zerá[1]. Perez gerou Esron, e Esron gerou Aram. 4 Aram gerou Aminadab; Aminadab gerou Naasson; Naasson gerou a Salmon. 5 Salmon gerou a Boaz, de Raab; Boaz gerou a Obed, de Ruth; Obed gerou Jessé[2]. 6 Jessé gerou o rei Davi, e o rei Davi gerou Salomão, da mulher de Urias[3]. 7 Salomão gerou a Roboão; Roboão gerou Abias, e Abias gerou Asa. 8 Asa gerou…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [O Relato de Matias](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-matias/)
- [1ª Coríntios capítulo 5](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/1-corintios/1a-corintios-capitulo-5/): 1 Eventualmente1 ouve-se que entre vocês [há] prostituição, e prostituição2 tal conforme nem mesmo entre os ímpios é mencionada; a tal ponto que um filho toma a esposa do pai. 2 Vocês estão soberbos, vocês nem mesmo ficaram tristes e removeram entre vocês aquele que tal ato fez. 3 Eu, portanto, enquanto ausente [de vocês] no corpo, mas presente na mente3, desde agora julguei como [se estivesse] presente, que aquele que fez tal ato, 4 no nome do Senhor Ieshua, o ungido, reunidos todos, e eu convosco na mente, com o poder do Senhor Ieshua, o ungido, 5 que seja entregue este tal ao adversário,…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [1ª Coríntios capítulo 10](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/1-corintios/1a-corintios-capitulo-10/): 1 Ora, irmãos, eu não quero que vocês ignorem que todos os nossos antepassados1 estiveram debaixo da nuvem, e todos atravessaram o mar.2 Todos eles, através de Moisés, foram imergidos2 na nuvem e no mar. 3 Todos comeram de um alimento [divinamente] inspirado3; 4 todos beberam de uma mesma bebida [divinamente] inspirada, pois bebiam da pedra inspirada que ia com eles; e a pedra era o Ungido. 5 Mas, da maioria deles, Deus não se agradou; por isso caíram no deserto. 6 E estas coisas nos servem de exemplos, para que não cobicemos coisas más, como eles cobiçaram. Notas: O que você achou da leitura dessa…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [1ª Carta de Saul aos Coríntios](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/1-corintios/)
- [Torá](https://biblia.pro.br/bsa/tora/)
- [2ª Timóteo capítulo 2](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/2a-carta-de-saul-a-timoteo/2a-timoteo-capitulo-2/): 8 Lembre-se de Ieshua, o ungido, levantado1 da morada2 dos mortos, que é da semente de Davi, conforme a minha mensagem, 9 pela qual eu sofro males e até prisões, como [se fosse] um malfeitor; mas a palavra de Deus não está presa. 10 Portanto, isso tudo eu suporto, por causa dos escolhidos. Para que também eles encontrem a vida3 em Ieshua, o ungido, com glória eterna. 1. A palavra original aramaica usada aqui, דּקָם (dqam), significa levantar, estar em pé, dentre outros, e nem sempre é usada para se referir a uma ressurreição, como em At 7:18, 11:13, 1Co 10:12; Is 49:7,…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [2ª Carta de Saul a Timóteo](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/2a-carta-de-saul-a-timoteo/)
- [Hebreus capítulo 3](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/carta-aos-hebreus/hebreus-capitulo-3/): O perigo da falta de confiança e da desobediência 7 Portanto, como diz a inspiração do SANTO: — Hoje, se ouvirem a sua voz, 8 não endureçam os seus corações, como na provocação1, no dia da tentação no deserto; 9 onde os seus antepassados me tentaram, me provaram, e viram as minhas obras por quarenta anos. 10 Por isso me indignei contra daquela geração, e disse: “Eles sempre se desviam nos corações, e não conheceram os meus caminhos”; 11 Então jurei na minha ira: “Eles não entrarão no meu repouso”2. 1. O sentido da palavra é provocar raiva em alguém, como fizeram os 10 espiões…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [Carta aos Hebreus](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/carta-aos-hebreus/)
- [João capítulo 19](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-joao/joao-capitulo-19/): A morte de Ieshua 28 Depois disto, sabendo Ieshua que já todas as coisas estavam feitas, para que a Escritura se cumprisse, ele disse: – Tenho sede! 29 Estava pois ali um vaso cheio de vinagre, e encheram uma esponja de vinagre, e envolvendo-a com hissopo, levaram-na a sua boca. 30 Quando, pois, Ieshua tomou o vinagre, disse: – Está consumado; e abaixando a cabeça, entregou seu fôlego de vida1. 1. Ieshua entregou seu fôlego de vida: Eu não traduzi \”entregou seu espírito\”, como em várias outras traduções bíblicas, para não transmitir aquela falsa ideia de que o \”espírito\” é um ser à…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [O relato de João](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-joao/)
- [Lucas Capítulo 2](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-lucas/lucas-capitulo-2/): O nascimento de Yeshua 1 Aconteceu naqueles dias que saiu um decreto da parte de César Augusto para que todos os povos sob seu domínio se registrassem. 2 Este primeiro registro aconteceu sob o governo de Quirino na Síria. 3 Aconteceu que, partindo todos[1] para se registrarem em sua [própria] cidade, 4 subiu também José da cidade de Nazaré, na Galileia, para a Judeia, na cidade de Davi chamada Beit-Lérrem (porque ele era da casa e da tribo de Davi), 5 com Miriam, sua esposa, enquanto [estava] grávida, para lá serem registrados. 6 Sucedeu que, enquanto eles [estavam] lá, completaram-se os dias para que ela gerasse.…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais
- [O relato de Lucas](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/o-relato-de-lucas/)
- [Escritos Nazarenos](https://biblia.pro.br/bsa/escritos-nazarenos/)
- [Livro do Justo (tradutor desconhecido)](https://biblia.pro.br/ldjtd/)
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- [Projeto Bíblico Ezra](https://biblia.pro.br/pagina-inicial/): O Projeto Bíblico Ezra nasceu da necessidade de se ler traduções da Bíblia, e de livros históricos ligados a ela, mais fidedignas e imparciais. Nossa missão é que nós mesmos e nossos leitores leiam em português o que estariam lendo no hebraico, o idioma que Deus falou quando deu as Escrituras (e até mesmo o Messias, vide At 26:14). Obviamente, nenhuma tradução terá a riqueza de ensinamentos que há no hebraico, mas elas podem pelo menos ser fiéis, e este é um \”mercado\” do qual estivemos em carência ao longo da história, especialmente em se tratando dos escritos dos discípulos…Ler Mais...Bíblia Sagrada Adaptada de Acordo com os Idiomas Originais


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